六八读书

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第一千零五十八章 大师兄和小师弟（第20页）

简素开始闲逛道观，主殿之外，客房，斋堂，厨房，堆放农具、杂物的储物间，其实也就那么几间屋舍。

土膏和马重十分殷勤，领着观主“走门串户”。

唯有陈丛，双手插袖蹲在檐下晒着和煦温暖的日头，懒洋洋打着哈欠。

少年始终秉持一个宗旨，能偷懒就偷懒。

一天下来，除了换了个观主，对这个惫懒少年来说，好像也没什么区别。

相较于其余少年的那股兴奋劲儿，陈丛好奇的几件事，都没法说。

比如新任观主的屋子那边会搁放马桶尿壶吗？平时人有三急的，简观主也是用道观的那座公用茅厕？还有以后简观主晾晒在院内的贴身衣物，挂在竹竿上边，随风飘来晃去的，会不会有损观主威严啊？少年思来想去，觉得极有可能，简观主会让那个黑炭婢女在道观外边租一栋屋子，或村里或县城，如此一来就可以同时解决掉许多个麻烦了，早知如此，就问问常伯，手头有无闲钱，先在庙祝刘方的村子里头租下一栋空宅子，再转手租给简观主，一年下来只是挣她个几钱银子，不亏心吧？可惜了，一文钱难倒英雄汉，白白少掉这么条财路。

晚饭依旧是名副其实的一顿素斋，好在简观主拿起筷子之前，笑言一句，只要不是初一十五斋戒日，不忌荤辛。

陈丛欲言又止，结果被好像未卜先知的常伯瞪了眼，少年终于还是忍住了，否则差点就要脱口而出一句，简观主，咱们道观是忌不忌荤辛的事吗？是吃不吃得起荤味的事啊！

除了六戊日都不用举行早晚课，道观每天上殿的晚间课业，先焚香点烛，之后所谓奉诵经文，其中作为道观晚坛的第一首步虚韵腔，其实内容都是固定的，不过由洪老观主换成年轻的简观主，同样是似唱似读的韵律，林摅几个听得神采奕奕，至少表面上如此，陈丛依旧听得昏昏欲睡，至于之后的经文，也都是从一众朝廷钦定的道教典籍中挑选，一年年，一百年，礼十方，通灵感，发清静志，解冤救苦拔罪，升天得道离于迷途……好像道门科仪都是这么一天天传承下来的老规矩。

等到晚课结束，马重他们几个就找到门外的柴仙长，与他问来自何方，会不会那种腾云驾雾的仙家法术，真如书上所说，是在那种高过云海的山中修道吗？

陈丛就去了常伯的屋子，暮鼓一响，就得睡觉了，今时不同往日，毕竟灵境观换了个当家做主的，以前洪老观主是从不管这些的，大晚上不睡觉，道观大门一关，后门可不会上锁，随便溜出去逛荡便是，早课的时候补觉就是了，天大地大回笼觉最大嘛，前提是别打呼噜，不然就等着清洗一个月的马桶吧。

老人继续看那本旧书，封面也没个书名。

陈丛记得多年以前，只要想看，常伯就都会把书交给他，心情好还会讲解几句，但是好像从去年开春起，也可能是前年冬末？在那之后，就不让他看这本书了，常伯的理由是你小子记性还凑合，再看也没啥意思。

其实不光是这本书的事情，记得小时候，常伯还是很喜欢说话的，什么都愿意跟他聊，只是越后来，就越不爱开口说话了。

这让少年有些伤感，好像他一天天长大了，常伯就跟着一天天老了。

陈丛确实记得书上的内容，为首一篇好像就是讲道门礼乐的，什么鼓其乐之君邪，什么移风易俗，天下皆宁，美善相乐，又说什么凡钟为金乐之首，梵宫仙殿，必用以明摄谒者之诚，幽起鬼神之歌……对于这些，少年都是懵懵懂懂，所谓知道就只是知道而已了，陈丛也是不太感兴趣的，唯一觉得有意思的地方，是书上经常在某个小节末尾来上一句类似“而墨子非之”，“而墨子非之奈何”，反正就是差不多的意思，却都有“墨子”这个词语。

早年询问常伯，才知道“墨子”是个人。

少年好奇问道：“常伯，写这篇文字的老夫子，跟那个叫墨子的人，是有仇吗？”

这么针锋相对，以至于非要写篇文章来“骂架”，要是见了面，不得卷起袖管干一架？