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大先生与其余四位文庙圣贤,至圣先师的亲传弟子,都没有久留,封正一事礼成,就几乎同时告辞离去,却不是重返中土文庙。
而是一个古称韶州的一条江河畔,水名泮水。古乐有《韶》,子曰尽美矣又尽善也。
一个身材高大的老人站在水畔,身边站着气态温和的礼圣,神色肃穆的亚圣,伤感不已的老秀才。
还有许多身形缥缈只余下一尊阴神的文庙陪祀圣贤,早已身在水边,等着大先生他们几个完成封正。
某些圣贤,早已身死道消,先后消逝在历史长河中,功名事业朽与不朽,都留待后世后人评说了。
至圣先师微笑道:“好久没有这么聚了。”
河边的先生夫子们,不约而同,只是默然,与至圣先师作揖行礼。
站在最前边的至圣先师的侧过身,与他们作揖还礼。
至圣先师起身后,侧头聆听状,似听大美古乐有韶,似听人间琅琅书声,虽说韶乐大美至善,可好像还是后者更好听些。
老人率先在泮水畔席地而坐,朗声笑道:“最后一次授业解惑了,问与答,或是以反问作答,我们都知无不言言无不尽。”
西方佛国,菩提树下,中年僧人盘腿趺坐,开始说法。
青冥天下,一个少年道士来到涿鹿古战场一座小道观的门外,与那询问身份的知客道士,少年道士自称姓李,来自陈国苦县。
落魄山的山门口,道士仙尉昨夜入睡前,又一次自责不已,打定主意,明儿再不能看“杂书”了,必须看本正经道书。
今天日头和煦里,年景又看一本杂书,津津有味,蘸了蘸口水,轻轻翻过一页书,内容过于精彩,又翻回去,多看了一遍。
被假道士放在另外那只道袍袖内的那部正经道书,就像在耐心等着下一个明天的到来。
好像春种就有秋收,一年好景橙黄橘绿时。只把此山做家乡的道士只道是吾心安处即吾乡。
西边群山中,一座搬山一空后来出现的还剑湖,风吹湖面起涟漪,仿佛喃喃语,山水有重逢。
落魄山上,崔诚留下了一只书箱,让暖树代为保管。双方有过约定,老人让暖树与任何人都不要说,连同山主陈平安在内。
又一天,霁色峰祖师堂门外的广场上。
没有着急召开议事。
老秀才风尘仆仆赶来宝瓶洲,他们都在等着老人落座。
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