六八读书

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第七百三十四章 灵山夺权（第6页）

李长寿并未走远。

此刻他拿捏着‘虚菩提’这个人设的本性，觉得这般处置是最合理，也是最没有破绽的方式。

虚菩提骨子里有一种与地藏相近的‘清高’，不愿与文殊等同流合污，但本身又有些谨小慎微，更是此前被追杀、被针对。

这时选择离开灵山，是最真实也最该有的反应。

灵山之上的生灵，其实都不值得他去怜悯，他也没这个资格去怜悯天道圣人。

都是各自作的罢了。

他没有离开太远，在数千里外注视着灵山上的情形。

且说那多宝顶着万丈霞光到了灵山正上方，盘坐在莲台上对接引圣人低头行佛礼，那洪亮、醇厚、缓慢的嗓音，在灵山各处荡漾开来：

“拜见万世之佛。”

接引面无表情地点点头，似是已有了决断，开口道：

“既尊我，当以老师相称。”

“佛乃尊位，我为世尊，其意为当世之尊，”多宝缓声道，“万世之佛存于古今未来，为佛门奠基，却不必显化于人前。

本尊，只是对万世佛表达敬意，却不必顺从与憧憬。”

接引道人面色说不出的难看。

这波，这波是被迫养老。

接引道人言道：“尔既尊我，我自可罢黜尔之尊位。”

“万世佛错了，”多宝拈花含笑，言说佛理，“佛门乃本尊所立，佛自本尊而来，一应诸相便为今日，一应诸果尽入此间。

万世佛此前种种，尽是为本尊推开降临之门。

过去之佛当存过去，未来之佛既于未来，而你我只存于当世。

当世尊便为佛之主。