六八读书

第7章 此事，真的可行吗？（第1页）

直到后来陈胜、吴广于大泽乡揭竿而起，喊出那句“王侯将相，宁有种乎”，才开始撼动自周代八百年以来的贵族血统观念。

而如今，天幕上的扶苏一句“我等有共同的先祖与三皇五帝，我等与黎民皆为诸夏后裔”，彻底颠覆了以往的贵贱之分。

今后无论哪一国的贵族再以血统自矜，皆可用此言反驳。

只要他们敢否认这句话，便是背弃自身炎黄身份，否定诸夏正统。

那在这片名为诸夏的土地上，他们将再无立足之地！

对这样的结果，身为法家代表的李斯，内心其实是欣喜的。

一方面，他出身寒微，并非贵族。

或许祖上也曾显赫一时，但传到他这一代，早已家道中落。

否则他年轻时也不会只是个管理文书的小吏。

另一方面，他是法家之人！

法家崇尚什么？

是“王子犯法，与庶民同罪”！

昔日秦公子虔犯法，法家先贤商鞅尚且敢于追责，尽管最终由其师公孙贾代为受罚，但也足以表明法家对于所谓血统高贵者的不屑。

毕竟，最容易凌驾于法律之上的，正是那些自认为血脉高贵、可无视律法的贵族。

与欣喜的李斯形成鲜明对比的，是六国贵族的愤怒，各种谩骂之词纷至沓来。

这一刻，他们对天幕扶苏的怨恨，甚至暂时超过了对灭其国的秦王嬴政。

因为嬴政不过亡其国，而扶苏却是动摇了他们作为贵族权力的正当性与天然性，彻底推翻了他们的血统高贵之论。

hou日，六国的旧贵族还想依靠自身血脉，以及先祖昔日的荣光，便能顺理成章、名正言顺地继续统御百姓，凌驾于众人之上，那几乎是不可能的事了。