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现在不一样了。阿其那跪在宗人府的偏殿里,他坐在书房里,替天下人写这本《纣宗炀皇帝实录》。
他转过身,重新坐回书案前,翻开另一页纸,开始写第二章——
“欺天罔地:阿其那伪造父命实录”
这一次,他写得更快。
“阿其那于《大义觉迷录》中称,康熙六十一年十一月十三日,皇考召诚亲王允祉、淳郡王允佑、贝勒允禩、贝子允禟、敦郡王允?、贝子允裪、皇十三子胤祥、理藩院尚书隆科多至御榻前,谕曰:‘皇四子人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,着继朕即皇帝位。’”
他把这一段抄完,在下面另起一行:
“右录阿其那自述。然按康熙朝起居注、实录及宗人府档案,当日在场诸人,除已故者外,允禩、允禟、允?、允裪、胤祥皆可作证。允禩曰:‘皇考亲口传位,我未曾闻。’允禟曰:‘隆科多传旨时,众皆惊愕,非若预知者。’允?曰:‘若真有此谕,何不早宣?’”
他写到这里,笔尖停在纸上,想了想,又加了一句:“且阿其那自称‘闻召驰至’,若皇考已传位于前,何必再召?既召之,何不面谕,而假手隆科多?隆科多者,阿其那之亲信也,后亦以罪诛。死无对证,其言可信乎?”
写完这几行,他把笔搁在砚台上,看着自己写的字,觉得还不够狠。他翻到前面,在“欺天罔地”四个字旁边,用小字批了一句:
“阿其那编此故事时,以为天下人皆可欺。然证人或死或囚,独留其一人自说自话。此所谓‘孤证不立’,阿其那连此理亦不知乎?”
窗外传来更夫的梆子声,三更了。弘旺揉了揉手腕,又拿起笔,翻到下一页。这一章,他要写“虐民如草”,写“割地卖国”,写“残害手足”。每一章,都要用阿其那自己的话作证——他说“卖儿卖女是自愿”,就把那道圣旨的全文抄进去;他说“不信鬼神所以活该”,就把那道海塘谕旨的抄本附在后面;他说“朕独得皇考宠爱”,就把康熙朝的其他皇子事迹列出来,让天下人自己比较。
这本书,不是他弘旺写的,是阿其那自己写的。他只是在替阿其那整理——整理那些谎话,整理那些罪证,整理那八年里,一个暴君留给天下人的全部遗产。
几天以后,《纣宗炀皇帝实录》的第一卷开始在京城流传。说是“出版”,其实最初只是几份手抄本,在茶楼酒肆、庙会集市间传来传去。可传得极快,快得像长了翅膀。不到三天,连城外关厢的脚夫都知道——“纣宗炀皇帝”五个字,说的是那位刚被废掉的阿其那。
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