六八读书

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第29章 我们需要直面历史（第2页）

“至于土地，土地从不属于某个人，那是吾父给予吾等的恩赐，我们以自食其力为荣，在外约旦，有着大片的荒地等人去开拓，我们缺少的是发掘土地财富的双手，而不是去贪图更多的土地。”

“而财富呢？用刀剑去抢夺财富？！”

“笑话！抢劫的啊，你自己也被抢劫；劫掠的啊，别人也必劫掠你；当你停止抢劫，别人必会对你施加惩罚！”

“一人建筑，一人拆毁，除劳苦外，为你们有什么好处！”

“一人祈福，一人诅咒，吾父究竟要俯听谁的呼声﹖”

盖里斯的语调渐渐高了起来，他不希望眼前的这些学生，忘记了自己为何拿起武器。

在他的设计中，教团武士根本不是军人，而是要去以美德、以知识、以刀剑，同这世界上种种残害民众百姓之物作战。

耶路撒冷王国军，应当是要为回应百姓的呼声而拿起武器，他们只因是为了解放而存在。

至于民兵，他们一方面是前两者的预备役、是补充，但他们最大的作用在于保护自己，保护家园免于遭到各种“盗匪”的侵害，他们要保卫自己所产出的粮食，保卫自己的财富。

“我知道这世界如同一条漆黑隧道，漫长到没有尽头。我们脚下的大地，流淌着泪与血，乃一涕泣之谷。”

“因而将会有人成为战士，时刻准备战斗，同那些属气血的、同那些无形的、同那些空气中属恶灵的战斗。”

“但你们不要忘了，我们的战斗是为了缔造和平，不是为了消灭敌人、抢夺战利品。”

“披上盔甲是为了脱去盔甲，拿起武器是为了放下武器，铸犁为剑、铸镰为枪是为了有朝一日铸剑为犁、铸枪为镰！”

“若是有一日，你们战斗只是为了战斗，是为了去欺压弱者、抢夺财富，那么持剑者将成为剑的奴隶，屠龙者将化作恶龙！”

“到那时吾兄的话，就要灵验了。”

“记住：凡持剑的，必死在剑下。”

这是一次思想教育，盖里斯却表现的格外激动。

【已有的事后必再有，已行的事后必再行；日光之下新事物没有。】许多事，盖里斯已经预见了，可他还是要竭尽全力的去避免、去拖延。