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他的言论被当局视为反世俗皇权、反教会神权,并经过扭曲与污蔑后,最终被审判有罪,判处死刑。
在死刑到来之前,帝国元帅冯·帕彭海姆在普法尔茨伯爵面前请求胡斯放弃信仰,声称这样才能保住胡斯自己的性命。
但胡斯拒绝了,他说:【上帝为我作证,我从未宣扬过那些指控我的事情。我曾写过、教过、宣扬过福音的真理,并借鉴了圣师们的言论和立场,今天我已做好了赴死的准备。】
据说,在他快要死的时候,他曾大喊道:【基督,永生上帝的儿子,可怜我们吧!】
波西米亚人民震怒了,胡斯的拥护者与追随者,彻底背弃了罗马教廷,敲响了宗教改革的前奏曲。
罗马随即对波西米亚发动“十字军东征”。教皇马丁五世颁布教皇诏书,授权处决所有支持胡斯的人。
对胡斯教派的十字军东征,总计进行了三次,就结果而言……
诞生了捷克的民族英雄扬·杰式卡将军,并且波西米亚人在一个世纪后,仍有90%的人口追随胡斯派信仰,当然其中也并非“一帆风顺”,胡斯战争的结局并非童话……
关于扬·杰式卡这位将军的含金量,四个字就够了“未曾一负”。
从瞎了一只眼,到后来双目失明,扬·杰式卡指挥的所有战役,都取得了胜利。
初战时,用400老农暴打波西米亚保皇党2000人。
终局时,扬·杰式卡以自身损失200人,换取敌人1200人的战损。
依托车垒+火器的战术,扬·杰式卡的军队兼顾机动性、火力、防御力,历次战斗中,自身损失往往仅有个位数或者十位数。
这种依靠火力优势,痛殴旧时代骑士老爷的打法,恰好是现如今盖里斯所需要的。
盖里斯在接下来的这几天里,除去教书外,就是带着马尔万那些铁匠,不断地折腾火器。
在这平淡的日子里。
一支小小的卫队护送着两辆马车,自远方而来,与之相伴的还有一个排左右的民兵。
亚嫩的民兵,自然不是那两辆马车的护卫,事实上恰恰相反,他们是警惕那些护卫才与之一同随行。
这支小小的卫队,出自马穆鲁克,是萨拉丁的亲卫。
对于伊斯兰世界来说,奴隶是提供服务的人,而为主君提供战争服务的,一样可以是奴隶。
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