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九、毋愿他人妻。
十、毋贪他人财物。
可以说,很多时候,是法律明确了宗教诫命的细节,是俗人们走进了原本并不涉及的领域,从教士们手中夺来了解答世界的权力。
而在这个过程中,基督教的教义作为要素之一,成就了欧美现代的世俗法律,又藉由欧美国家的强势,将自己的思想传遍了全球。
以至于所谓的现代化、必然包含一部分西方化、又必然包含一部分基督教思想。
世界的多元化,是不可避免的,而在这个过程中,谁主谁次呢?
盖里斯回答不了那个问题,他只知道这次的朝圣爬山,已经快要到终点了。
也就在这个时候,他再度对身旁的阿尔乔斯说道:“那两种世俗化,并非什么水火不容的,事实上它们会同时发生,也会彼此交融,最后诞生各种奇奇怪怪的结果。”
天空中的雨滴终于停下,乌云渐渐裂开,仿佛被一双无形的手轻轻拨动。
回首望向山下的平原,便能见到光线从破碎的云层中泄出,一道道金色的光柱穿透苍穹,直直落向大地,照亮了原野!也同样照亮了约旦河畔的战场。
每一束光芒,都似乎能够洗净大地上的尘埃以及那世俗的罪。
而在盖里斯的面前,其中一道光柱,璀璨如天堂的启示,落在盖里斯他们眼前的修道院上。
这座石砌的建筑,在阳光的映衬下,显得格外庄严。
雨后的水滴,挂在修道院的拱窗和屋檐上,晶莹剔透,这些天使洒下的泪珠,在光柱中闪耀出万千流转的光彩。
正可谓苦尽甘来、雨过天晴,便是盖里斯都开朗了不少。
沿着塔博尔山的小道,穿过飘着薄雾的山坡,修道院就建这宽阔的峭壁顶上。
这座圣玛柯维娅修道院,有着高耸的围墙与哨塔,墙头上甚至还有人巡逻。
说是修道院,但这里却分明是一座易守难攻的城堡才对。
也难怪,山下的那些两千人突厥大军,这么久都没对修道院发起强攻。
主要是这么一处山坡显然不好展开军队,而突厥人的大军又以游牧轻骑兵为主,缺乏足够的披甲重步兵,自然不好攻城。
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