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第4章 盖里斯朴实无华（第6页）

“可复仇、仇恨，这种东西不是不应该被倡导的吗？”

对于这种疑问，盖里斯自然是有着自己的应对。

“你会去杀了那些仇人的家属吗？会去凌辱那些仇人的妻女吗？不是问你有没有这么想，而是问你会不会这么做。”

安德烈的面容有些挣扎，他确实是这么想过，但如果真要让他去做的话，此刻他心中的良心却在猛烈摇晃。

最后，安德烈选择说自己内心的实话：“我可能会去做吧，可能、我……我不知道。”

盖里斯看着痛苦安德烈，微微叹了一口气，人非圣贤，孰能无过。

至少，这个壮汉已经会为这种可能，而感到痛苦了。

比之铁木真那家伙又要好得多，毕竟铁木真有句名言：男子汉人生最快乐的事，就是杀人性命，夺尽其所以财产，使其根绝，令其亲属痛哭，再奸淫其妻女。

“天父，祂恩赐了所有人一件礼物，那就是自由。”

“你发自内心的仇恨你的仇敌，这是你的自由。你要珍惜这份自由，正是这份自由，才显得你是一个人。”

“若一个人，连自己的父母被戮，妻女被奸淫都无动于衷，那么他还算人吗？”

“因此，仇恨对你而言是正当的，你哪怕事后要去悔过，也应该记住自己所经历的事。”

“但让你记住这些，记住仇恨的滋味，不是让你将已经发生过的事，原封不动的施加回去，而是要制止这种事再度发生。”

就如盖里斯早先对【不可杀人】，那条诫律打过补丁一般。

盖里斯现如今，同样是在对基督教的教义打补丁。

原封不动的将自己的悲惨，施加在无辜者的身上，这是大罪。

但如果是为了制止恶人再度作恶，那么记住仇恨也就有了意义。

安德烈所说的话，基本是出自《新约》，而盖里斯回应他的话，很多其实出自《旧约》。

《圣经》并非是某一个人，或者某一个群体，在短时间内连贯性编写的作品。

事实上《圣经》的成书时间，前后跨越了至少千年。