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不然怎么平白就多了个圣人出来呢!
圣人和圣子的区别还是很大的。
在基督教中,圣人(Saint)是被认为拥有非凡的信仰、美德和灵性生活的人。
圣人被视为具有特殊恩典和道德榜样,能够引导和激励信徒的生活,象征着基督教价值观的崇高体现。
在基督教的传统中,特别是在天主教、东正教和圣公会中,圣人还被认为可以在信徒与上帝之间代为转达祈祷请求,具备上帝部分权能的恩泽。
因此,天主教、东正教的圣子只有一个,但施行“奇迹”的圣人却有着许多。
“祂就在那里,俯视芸芸众生,祂向我等赐予试炼,而我将带领你们回应祂的呼唤。”
“那片圣地,是基督受难与复活之地,如今却落入异教徒之手。我们怎能容忍此等亵渎?我们怎能坐视圣城沦陷,坐视我们的信仰受辱?”
“你等曾为我而战,为荣耀而战,而今,我请求你们,为主的名义战斗!将我们的荣耀献给祂!”
巴巴罗萨的声音响彻整个大厅,他带着自己的封臣们虔诚地画上十字,每一个动作都带着庄重与坚定,表示愿意肩负起圣战的使命。
他们的双目中闪烁着坚定与狂热,就似乎在此刻,这支军队不是因世俗的利益而集结,而是为了更伟大的信念而战。
这一次的十字军东征,由于塞浦路斯的缘故,巴巴罗萨放弃了走陆路向耶路撒冷进军的打算,要改乘海船。
蝴蝶翅膀的又一次煽动,不经意间又改变了历史。
至少,这一次神罗皇帝巴巴罗萨,应该不会再淹死在河里了。
……
在巴巴罗萨看来,十字军东征或许是通往天国的唯一路径。
英法联军那边,则就是另外一幅画风了,借由东征的借口,无论是英王亨利二世,又或者法王菲利普二世,都加班加点的征税起来。
在“神圣使命”的号召下,欧洲的三大强权暂时放下彼此的矛盾,共同集结起一支支十字军。
然而在这神圣的名义背后,还有许多暗流涌动的隐秘不为人知。随着十字军的集结,一些惯常在出征前发生的活动再次上演。
与第一次十字军、第二次十字军时别无二致,一些贵族们喜闻乐见的劫掠开始了。
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