六八读书

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第329章 第五卷总结（第3页）

3.“夜间”。“大乘无量欲天菩萨”会在夜间放大所有“念”，纸人是温双双迫切希望羿玉离开的念头，两次鬼压床是温辰安的遐想，磕头是温双双与丫鬟白天想要求助羿玉的决心，拂柳则是希望羿玉上香（但是她已被佛像摄取了魂魄，若不是香灰，死后的夜晚不能行动）。

4.温辰安的去向。在文中，门外有敲门声的时候，其实是明王来回收了碎片。地上只有一点血迹，因为动手的不是人。“四身法相”中一直垂眸不语的是温辰安代表的“病身红莲”。

5.温洲白与温双双的年纪。他们其实是因为受到“大乘无量欲天菩萨”的影响，“念”都与年纪相关，又有血缘关系，所以单机游戏联机了那种感觉。“四身法相”中那个没睁开眼的是温洲白代表的“三不善根”，因为他一直没被回收，所以只在一开始短暂地睁了一下眼睛，之后一直掉线了。

6.温秋妃。明王第一次回收，有点手生，只带走了身躯，把神魂给弄丢了。刚死的温秋妃在蒙昧的时候，做了一些从心的事。“四身法相”中扭头不敢看羿玉的，是他代表的“宝相庄严”。

7.“四身法相”。整体列一个关系对照：

温辰安=病身红莲=垂眸不语的脑袋；

平安=空乐双运=微微笑着的脑袋=明王=本尊=大乘无量欲天菩萨的主体意识；

温秋妃=宝相庄严=扭头不看羿玉的脑袋；

温洲白=三不善根（贪嗔痴）=紧闭双眼的脑袋=记忆被干扰的窦大人；

以及，文中宗教相关的内容，全部是我百度之后胡诌的，与现实无关。

又以及，感谢大家看到这里，挨个儿啾啾啾。

最后，下一卷——

那个，下一卷我其实还没确定写哪个，挠头，明天再说吧，晚安。