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沈宴之所以在《世界和平报》上刊登关于亚伯罕的事迹,有两个目的。
第一,提醒大家,亚伯罕苏醒了。
一个为达目的,陷入癫狂,被称为灾厄的恶魔。
命运对亚伯罕不公,所以他走向了极端,开始报复整个世界。
作为那些冤死者,自然对这样的恶魔充满了憎恨和恐怖。
而作为历史学者,沈宴又不得不承认,包装得再好的巨大的变革,哪一次不是充满了血腥,哪一次又没有无辜的生命牺牲。
变革,是要踩着既得利益之人的鲜血和尸骨才能成功的一件事情,其中的残酷和惨烈哪怕胜利者怎么美化,也改变不了的事实。
作为历史学者,沈宴很难评价亚伯罕,代表一个社会阶层对统治者的反抗。
但可以肯定的是,亚伯罕的手段,让世人都感觉到了恐惧和战栗。
一个长期被逼迫到了极点无法生存的人,其实心理变得扭曲和恐怖,并非无法理解的一件事情。
就像佣兵之城,有时候一个看上去十分正常的人,突然就变得精神扭曲了起来,突发的就在人群中变成了畸变体。
空气中的污染元素是畸变的引子,但何尝和他们在现实生活中已经无法承受生存的痛苦相关。
第一个目的,沈宴希望亚伯罕能看到他的报道。
通过折磨世界上所有人,让所有人感受亚伯罕自己承受过的苦难和痛苦,企图以此来改变这个世界,是行不通的,只会造成更多的因为痛苦而扭曲报复发泄之人。
思想无法觉醒,那么反抗之人永远不会知道自己反抗的是什么,自己想要的是什么,不过是一场因为发泄不满而引发的无法形容的浩荡和灾劫。
或许,鲜血暴君知道那些被压迫者们真正需要的是什么,但可惜的是,单凭鲜血王朝的实力,又不足以做到真正的颠覆,他曾经是最有可能改变这个世界的人。
而亚伯罕,有能力推翻一个统治阶级的不可思议的王朝,但思想的不解放,那些跟着他一起的反抗者就过上了美好的生活了吗?
不过是新的统治阶级代替了原来的统治者而已,本质并没有改变。
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