六八读书

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第190章 面具（八）（第4页）

“可以。”我答应了。

“然后，你也不能杀死我。”

“没问题。”我说，“但是，只要你的回答有一点点不对的地方……”

我没有说完，但是他看上去听懂了我的威胁，一言不发地点了点头。

我松开了他的头发，说：“那么，开始吧。首先，第一个问题：你们为什么要袭击我们？”

……

经过了一阵你问我答的循环，我终于对现状有了明确的把握。

首先，我们之前所在的面具村……在十年前还是一个比较正常的村落。

虽然地处偏僻，并且有着不为外人所理解的面具信仰，但是这个村落在以前并不会袭击误入村中的外乡人，而是会规矩本分地将其送到外界。实在懒得送的时候，也只会联络外界的警察，而不是将其当成活祭品什么的宰杀掉。

就连这个听上去特别奇怪的“面具信仰”本身，实际上也不是什么奇怪的东西……

要知道，面具本身就是自古以来都有着十分鲜明的宗教色彩的道具，因此自古以来就有人认为面具蕴含神性，并且还将其供奉起来——这就是面具信仰的原型，它本质上只是世界各地的五花八门信仰的其中一支罢了。只要再想想这个世界上的某处居然还存在信仰拉面的宗教，就会觉得面具村的面具信仰没什么好奇怪的了。

就是这么一个相对正常的村落，在十年前，突然迎来了一个奇怪的男人。

这个男人十分强大，不是那种相对于正常人的强大，而是即使相对于我，也是强大得一塌糊涂的强大（村民的原话）。

因此……当这个男人宣布自己要支配面具村的时候，整个村落也毫无悬念地落入了他的支配之下。

之后，他使用某种手段将面具村变成了封闭地带，并且开始对村民们进行洗脑。

这种洗脑，指的不是某一种超自然手段，而是通过封闭空间的优势，以语言煽动、篡改信仰、劳动与奖惩机制等等一系列手段对村民们的思想加以改造。在这种受到极大限制的环境下，村民们只能接受他提供的信息，只能在他的命令之下进行规矩内的活动。久而久之，村民们就都变成了他的傀儡，无论在行动上，还是在思想上，都与最初的样子截然不同。

至于那些反抗者、异议者，则都变成了他拿来杀鸡儆猴的工具，更进一步地促进了洗脑的进程。

然后，就在距今三年前的某一天……他放松了对于面具村的封闭限制。

一队外乡人，在“一系列巧合”之下，不幸地进入了村中。