六八读书

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第11章 念头（第1页）

2002年——虽然是十五年前，时代还是一个时代吧。照相机能把孩子的魂吸到底片上，革马村人相信这个。不知道现在还有没有人信，我想是有的。起码那个小女孩的母亲仍然相信，没了女儿，她应该比以往更加深信不疑。癫痫和丢魂，她总得信一个。

我们在山海间四楼的餐厅吃午餐，坐在靠窗的角落，可以看到室外游泳池。冯佑妻子说吃完饭要带儿子去游泳，不知道是原本就有打算，还是得知下午的采访还要继续才临时决定的。一年一次的假期被打扰了，她也毫不在意，尽力配合丈夫的工作。不，这根本不是工作。这一对比，我又禁不住在心里念叨高美。她昨晚当真没有联系我，生气不是闹着玩的。

现在已经下午两点了，可只有我们一桌客人，显得冷冷清清。冯佑说，单数层的露台原本是小花园，有草地、盆栽和绿篱。客人退了房，每天进去打扫的除了清洁工还有园艺师，后来因为成本太大吃不消，荒废了，才改成如今的防腐木露台。早些年，山海间是一层白一层绿的。

我有一句没一句地听着，脑子里继续思考刚才的问题。

冯佑跟着梁皓一起创业，两三年后大概撑不下去了，他又回到千桂市，继续原来的工作。那个酥饼女孩死的时候，他离事发地很远。知道了这个事，他去找梁皓，梁皓告诉他经过，但没有说很多，听冯佑的叙述，大概是这样的情况。至于医生说女孩可能死于癫痫引发的意外，想必也是梁皓的说辞。可以说，冯佑对于酥饼女孩死亡事件的了解不客观，也不全面。金莹案的波及面那么广，有些信息还是能捂得住，那么这件事会不会另有隐情呢？

梁皓给金莹也拍过照吧，所以金莹的魂也被他偷走了。为了找回相机里的魂灵，她在九年前的雪夜独自去往梁皓家……

假设，拍照摄魂这个事是真的——当然我绝不相信，我的假设只是为了建立一个逻辑——封建迷信也得讲出个所以然来。这个逻辑就是，被吸走魂灵的孩子，会主动去收魂者那里找回魂灵。结果魂灵没找回来，人也没了。

金莹的遭遇是符合这个逻辑的。那么酥饼女孩呢？如果也按这个思路来，事发当时，梁皓就必须身处那个让酥饼女孩窒息的草垛附近才行。可实际情况好像不是这样。

另外还有一个问题，被吸走魂灵之后，孩子不会马上想着要找回魂灵吗？是的，不是马上，她们两个从被拍进照片到出事，都隔了很长时间。酥饼女孩是两三年，而金莹，虽然判断不出准确的时间，但是可以从金齐山的话里头琢磨出来。

梁皓给金莹拍照，是在她家做家教期间，这是最符合实际情况的。金莹失踪之前，已经开始在同学康小奕家做功课了。找了家教，又让同学辅导，这不大可能同时进行。由此可知，金莹不是在拍完照之后立刻去找梁皓的。

所以，一定有什么东西，或者什么事情把她引向梁皓，如果这个触发因素和拍照没有关系，那么刚才假设的逻辑就不通了。当然，不通是肯定的，但这个触发因素一定存在。

2017年9月28日，下午两点四十分，对冯佑的采访继续进行。

梁皓去镇上打公用电话给老周，确认他的行程没变。老周这天要去杭州出差，顺道经过岭阳镇，这是半个月前就说定的。

镇上没有像样的茶室，他们约在一家小饭馆见面。老周是个直接了当的人，坐下来就谈正事。

“你看一下这个。”

他带来了一本国外企业的宣传册，翻开那页上有张全幅图片，展示了一套组合灯具的照明效果。

“是照片还是效果图？”他问。

“是效果图。”

“你能达到这样的效果吗？”

“能。”

“好。”他双手交握在一起，然后招呼服务员点菜。