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第1183章 太初世界体补全（第1页）

至于那个剩下的同样没能拿到手的至尊法身，则是获取条件比须弥法身更苛刻的万灵混沌体。

要说须弥法身能不能拿到手，要看陆渊的付出有多少，只要他舍得，也是有概率拿到手的，那么，混沌万灵体就已经不再是陆渊能否舍得的问题了，而是他根本不满足接触的条件。

虽然对于目前的陆渊来讲。

改变自己的生命形态。

比如说变成女人。

亦或是变成动物。

乃至变成蝼蚁。

包括理论上的各种元素生物。

都在他的能力范围之内。

但有一点，他是无法改变的！

那就是他自己的灵魂！

换句话说，也许他的身体可以重新捏合千变万化，毕竟，连复活一个人的这种事都不再是天方夜谭了，更换一具身躯，甚至是夺舍，也就成了理所应当的操作，只要不怕折寿就可以，但灵魂的存在注定了这种操作是不行的。

说的更直白一点。

能保存下来灵魂。

也就意味着拥有夺舍的能力。

所以，小到斗气大陆，大到大千世界。

为什么很少听说夺舍一事？

因为这无异于饮鸩止渴！

夺舍之后，身体上的不适是必然的，最大的缺点在于对灵魂本源的削弱，以一个正常的斗尊为例，寿命长达千年，假设他在三百岁的时候死亡，也就是说，他的寿命还有七百年，这个七百年的寿命指的是他灵魂上的极限，换句话说，在这七百年里，只要不发生其他的意外，一切按照理论上的正常时间流速走，他的灵魂是能保持清醒的，但过了七百年，他就会像老年痴呆一样，逐渐忘记一些事，甚至是逐渐忘记自己是谁，再也找不回自我，变成一个孤魂野鬼，游荡在世间，或者是被某些魔道修士抓走炼魂，或者是自动消散，总而言之，灵魂上的寿命或许并不会像身体上的寿命一样，走到头，就忽然心脏停止了跳动，整个人噶了，灵魂上的寿命在走到终点时，会陷入那种漫无目的的内耗当中。

这也是大千世界和小千世界，为什么把灵魂和肉身比作乘客和游轮，把世间比作苦海的原因。