六八读书

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第二十五章 馆中徜徉（第2页）

今天赵宥真的穿着，与昨晚在Masa时很是相似。布鲁奈罗-库奇内利的白色衬衣与米色开襟羊毛衫，外面是诺悠翩雅的褐灰色羊绒大衣。她的时尚风格与上东区的气质是如此契合，说她是祖上四代都住在公园大道的老钱，也不会有人生疑。

已经见了赵宥真很多面，但每次看到她，韩易都不得不赞叹一声完美。越看越自然，也越看越没有瑕疵，比起那樽放置于二人身后，被雕刻在陶制奠酒器皿上，正默默注视着他们的贝勒尼基二世，赵宥真才更像是一个神国理应顶礼膜拜的王后。

如此精致无瑕的东方瓷器。

韩易确信，面前这件艺术品蕴藏的，绝不仅是一碰即碎的华丽外壳。

“几千年来，一直如此……毫无进步。”

幽幽地叹了口气，赵宥真沿着动线向前走去。

“并不尽然。古埃及语里，没有和‘死亡’相近意思的词汇。在他们的生死观里，生命是无限的。当肉体消亡，你的灵魂，或者说你的‘卡’，会接受司阴府之神奥西里斯的审判，进入雅卢平原。在那里，所有随‘死亡’而消逝的东西都会再次回来，和你一起过上幸福的生活。”

韩易跟上赵宥真的步伐，注视着她的侧脸。

“所以，也许那些想让世界随他消逝的人，并不是自私，而是想让所有人都过上更好的生活。”

“乐观主义者。”听到韩易的叙述，赵宥真带着笑意看向他，但表情里却是不愿苟同的倔强，“你看过那篇塞拜特吗？《一个男人与他灵魂间的辩论》。”

“中王国时期的‘教导’？”

“对。”

“有听说过，但没有看过。”韩易诚实地回答。

“这个生活艰辛的男人，向他灵魂的一部分，他的Ba，抱怨，说为什么不让他早早离开，直接去往雅卢。盛大的葬礼和死后的繁盛，才是人类最终的归宿。”

“而他的灵魂告诉他，死亡并不能解决一切问题。如果肉身从凡间消失，那么不管贫富贵贱，你的一切遗产都会消失。”

赵宥真在原地站定，将头稍稍扬起，望向被270度半环形水池包围住的丹铎神庙。这是由凯撒-奥古斯都于公元前10年在下努比亚建造的法老神庙，为了更好地统治这片曾经属于古埃及王国，当时已归罗马帝国管辖的土地。

丹铎神庙的历史，与赵宥真的描述，意外契合。

“你看，即使是对‘死亡’最乐观的古埃及人，也深刻地理解它的可怕之处……法老们、王后们、公主们，只是希望有人能陪他们一起经历这些恐怖罢了。”

“在人间享受太多荣华富贵的人，骨头会变软的。”

在大都会博物馆的埃及馆，哪怕是最伟大的女王哈特谢普苏特，她的塑像也得与其他十一尊同样出土于代尔巴赫里的丧葬神庙，重新组装而成的雕像排列在一起展示。只有埃及政府作为谢礼赠给美国的丹铎神庙，才能拥有自己独立的展示室。