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那啥,实际上唐玄宗李隆基是公元685年出生的,阙特勤也是这一年出生的,他们俩是同岁,而毗伽可汗比唐玄宗还要大上不少。
但是吧,现实就是如此,谁是爹,谁是儿,那得以实力为尊,大唐强盛,周边部族的首领,哪怕是比唐玄宗年纪大,见了也得乖乖的喊声爹!
——安禄山那不是也喊比他小很多的杨玉环为母亲嘛,其实是一个道理。
咱们再说回到碑文,碑文的北面,刻的就是唐玄宗这篇御笔亲书的悼文。
为什么说北面是正面呢,因为唐玄宗面南背北,而臣下和儿子们,就得面北背南,阙特勤的墓地和这块儿石碑,其实是朝北的,也就是朝着他爹唐玄宗所在的方向。
就连阙特勤的这处墓地,还是由唐玄宗亲自派工匠去修建的呢,墓室内的壁画,也是由唐玄宗派去的画师完成的。
东、西、南三面,是用突厥文字雕刻的碑文,上面的这些事,在这些突厥文字的碑文中,都明确记录了。
之所以要提到这块儿阙特勤碑,是因为这块儿碑上的碑文,两种文字所刻的是迥然不同的两种意思。
突厥文和汉文互相印证之后,却显示出了一种前所未有的、令人玩味儿的戏剧性,也真实反映出了,当时突厥统治者对待大唐王朝那复杂的心态,以及双方之间那诡谲的关系。
阙特勤碑是阙特勤(阿史那·阙)因病死后,他哥哥毗伽可汗为了怀念他的这位弟弟,而立的一块儿石碑。
正面的汉字碑文,除了唐玄宗御笔亲书的悼文之外,满满都是对唐玄宗,对大唐的歌功颂德,讲的都是父子情深,只谈友谊、亲情和尊重,绝口不提征服二字。
而切换到突厥铭文,则是除了以毗伽可汗的口吻,来歌颂阙特勤的功绩之外,通篇全是对大唐的破口大骂,和平时对大唐积攒下来的愤懑,以及突厥对大唐那种,敢怒而不敢言的憋屈。
虽说毗伽可汗喊唐玄宗爹,但在碑文中,他开篇第一句,说的就是,“唐人来我土地,言辞甚美,但行动未必。”
后面则是越写越露骨,比如,在南面的碑文上写的是:“汉人给予我们大量的金子、银子和丝绸,汉人的话语始终甜蜜,汉人的物品始终精美。”
“汉人利用甜蜜的话语和精美的物品进行欺骗,汉人便以这种方式令远方的民族接近他们,等到远方的民族沉迷在这些话语和物品之中,他们便萌生恶意。”
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