六八读书

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第七十四章 油温（第2页）

攻克这本书的难度不亚于学习法术，塔兰特的“阅读”技能已经生疏，首先要逐字逐字的看，好在它的内容与塔兰特的疑惑、之后的目标有一定的关联。

翻过几页就能明白希亚为什么能断定不是神殿的朋友推荐这本书，因为它否认神的能力是无限的，它认为神起到的作用很有限，人类与神只之间的关系是依靠，但不是人依靠神，而是神依靠人。

这个观点不会被任何一个神的信徒所接受。

塔兰特感受到作者的傲慢和无知，很像那些自大的那古巫师。玛克辛的光辉照耀世人，正义的力量维护人类的规则，人在神的注视和指引下活着，作者竟然否定这一切，宣称是人类自己的社会进化形成目前的规则。虚妄，塔兰特想扔了它，但卢佩德夫人推荐这本书一定有用意，通过这本书她想告诉塔兰特什么事。

作者把人类历史上的一些重大事件进行剖析并做出一个比喻，环境，包括政治环境、社会环境、地理环境等等是一锅热油，持续的存在和发展推动热油逐渐升温，直到一个关键人物出现，他会成为引爆这锅热油的一滴水，平衡状态彻底灭失，所有的环境都开始变化。换成通俗的说法，英雄引领一个时代。

看到这些时塔兰特合上眼思考，英雄引领时代没错，但英雄不也是靠神的指引吗？这个论证反而证明神的重大意义。

然而作者没有继续深究英雄的作用，而是列举了英雄出现的时机，也就是“热油”的“温度”，当环境怎样变化时这滴水才有作用，而当温度没有准备好时，英雄只能落寞的离场，作者举了很多例子，一些伟大的冒险者成就了暂时的传奇故事，但对于整个人类历史来说贡献有限，类似喧嚣一时的某台舞台剧。

某些有影响力的英雄曾带领队伍反抗帝国的压迫，受限于队伍的战斗力、粮食供给、民众的支持等原因，反抗在很短的时间内被镇压，没有足够“油温”支持“沸腾”。不仅是人类英雄，连消失的神只都是犯了这样的错误，没有把握“环境”的变化，在傲慢中快速的经历巅峰到消亡，失去了人类支持的神只极速坠落于历史的星空。

塔兰特马上想到了卓识神，一个曾拥有众多信徒的远古神，他是否注意过信众的变化，是否关心“环境”的影响。

联动和质疑的思路被打开后塔兰特联系起很多故事，科莫赫的战乱是否影响了“环境”，汀渥山战役对大陆有什么潜在影响，每一次的体制会会议又推动了什么进程……

史迪威对塔兰特一反常态的读书状态总结为“压力反常”，即无法承受马球赛保护皇室的任务压力而出现了精神异常的现象。

塔兰特不介意史迪威的“关心”，连续几天他都沉浸在历史中，《简史》不是简单的罗列，它在提问和引导，触动了思考的本能，人类到底在依循什么规则前进，人类和神只的关系本质是什么，在历史洪流中人以什么定位自居，其中也回答了塔兰特之前的思考，“节点”，卢佩德夫人所说的历史的“节点”即是《简史》中所说的“温度”临界值。

《简史》提出了更明确的观点，神只不会创造历史，英雄也不会创造历史，真正创造历史的，是人民。到了合适的“温度”，任何人都可以做到，甚至一件意外的小事就能引爆节点创造历史。

“人民”，这个词本身就值得玩味，塔兰特习惯用“民众”这个词，包括所有官方基本都使用民众。人民的含义类似“整个大陆的普通人类”，而民众一般是“居住在塞伦索的子民”。作者考虑的是整个大陆，可以理解。

涉及到太多的故事和背景，《简史》全部的内容需要认真吸收，塔兰特每天在阅读之后静躺一会儿，知识需要运用到现实，他在脑子里思考自己处在什么位置，红石大陆处在什么“温度”，玛克辛能否在下一个节点成为大陆的希望。不对，塔兰特坐起来，按照作者的推断，连玛克辛都是不必要的，所有神只都不需要存在，这是亵渎神灵。

它的部分观点也许正确，但关于神的言论是极端错误的，塔兰特想当面驳斥这个作者。