六八读书

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第374章 高屯山大佛寺（第2页）

只是周云出洛阳后，一路走来，那就是越来越怪。

僧人一个个油光满面，山下的楚农却衣不遮体，面黄肌瘦。

后来周云好奇，到了佛寺里下榻，夜里竟然有俏丽的女师太进了周云的房间，

询问后才知，这些楚女都是可怜人，她们不从就活不下去。

很多女子都被僧人凌辱过，甚至有些生了孩子，都不知道是谁的。

这还了得！佛门戒色、戒杀、戒荤！这些和尚与豪强无异啊。

后来所闻所见，更是惨不忍睹，

不是童男童女献河神，就是女子不吉定为妖魔，变着法干些惨绝人寰之事。

楚军北疆嫡系几百里走来，那是义愤填膺，怒不可遏。

自巩县起，周云彻底绝望了，散出去六个旅的兵马，

他挥起屠刀，大开杀戒。

捣毁寺庙十三座，杀僧人近千，抓捕数万，

解放的楚农超过十余万，大楚重新登记造册的良田三十六万余亩。

只是武川卧龙如此行为，自然被天下佛教不容，

故佛家都称赵王为——佛屠，乃天恶之人。

只可惜北疆武川镇的豪强，杀敌无数，浑身恶鬼修罗之气，

恐怕佛陀下凡，也要畏惧三分。

周云毁灭寺庙势力，不是一时冲动，而是深思熟虑的结果。

其一，惩奸除恶，大快人心。

佛寺历经百年，已经有一套完整的奴役楚民之法。

以高屯山为例，楚人出生就是佛国民，

大佛寺给他们定义为人上之人，佛子显圣。

这些人必须品德崇高，苦修佛道，一身奉献。

实际的情况就是，他们想要活着，

就必须拼命的劳作耕种，其收益的八成要上交寺庙。

寺庙中要是有大事，他们必须无条件参与。

如大楚圣昌皇帝北伐突厥国，他们寺庙出丁五百，就全是这些所谓的佛子。

他们不能生病，生病是罪恶之人，会在佛塔之中活活烧死。

对他们来说，唯一的出路就是修成佛寺的小僧，如此才能脱离苦海。

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其二，从实际利益出发，楚军收获颇丰。

周云如此做，汝宁郡、许昌郡空出大量土地，增人口十几万。

这些楚人如今有唐俊带着官员妥善安置，不久后就能形成产出。

大佛寺宏伟，占据一座山头，有四十九间大殿，

正殿前方数百步是青石道场，道场左侧是罗汉殿。

走过罗汉殿，走过文殊殿，后方有一排堂屋，那里暂时是周云的下榻之地。

一路踏着青石，行走在巍峨的大佛寺中，周云只感慨楚人之渺小。

封建王朝下的剥削，超过了周云的想象，

如此宏伟的建筑，就算放到全世界的历史上，都算是奇观了。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

寥寥几笔，是多少庶民的血泪。