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第292章 报世仇事与愿违，受蛊惑与狼共舞（第2页）

想当初他家乡地面上有九害，一是山中虎，二是崖上鹰，三是林中豹，四是坡上猪，五是沼中蟒，六是河中龙，七是湖中鳌，八是海里鲛，九是杀人象，都被他一一杀死驱除，可谓水斩蛟龙，陆抟犀象。

贺从龙是一个步战的高手，穿山越岭如履平地，轻功提纵术可以攀爬绝壁，一身狠辣的横练功夫可以对抗山林野兽，说句长他人志气，灭狄泉威风的话，不让打虎武松啊！而且水陆两栖，真不是等闲人物。

尤其是他打死杀人象的一战，简直是惊天动地，以肉体之身对抗大象，拼死抱住了大象的耳朵活生生的拿着铁蒺藜骨朵砸大象的眼睛，生生的把大象给砸死了。

众所周知，打击钝器虽没有像刀剑靠刃口锋利伤人导致伤口外出血，但会导致皮下内出血，皮下内出血的后果远比伤口外出血可怕，因为很难止血，假如人体脾脏被钝器打击会导致脾脏破裂大出血，必死无疑！

要是人的头部受打外力强烈打击形成脑震荡，控制人体生命的脑组织受到损伤那也是无法救治的，故打击钝器杀伤力及破甲能力强过刀剑、枪戟等刀刃等锐器，也只有这么个打法，才能破过大象的坚硬皮肤。

而他水战也是极其厉害的，杀死湖中巨鳌，更是潜入水中与其鏖战，砍下巨鳌之首。

这鳌就是古代传说中海里的大龟或大鳖，想当年女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，又有传说东海中有巨鳌驮着的三座仙山巨鳌，在远古传说中巨鳌负载大山或大地，巨鳌移动就会发生地震或沧海桑田，山川变迁。

虽然这种大乌龟远不如想当初神话传说之中的巨鳌，但是在水里的本事也是非同小可，这贺从龙水路两栖的本事，绝对是当世少见的厉害。

在这一点上，“玉麒麟”卢俊义可就不如他了，因为“玉麒麟”卢俊义他在水战方面一窍不通，直接能淹死，但是陆战实力，这个贺从龙还是不如他的。

这个贺从龙和刘赟俩人按说或多或少都是与宋朝有仇的，但是这两个人为什么会效忠宋朝呢？

还是亏了这“智多星”吴用的好一张利口，一条三寸不烂之舌。

首先，这乾佑三年，李守贞等藩镇发生叛乱，汉隐帝命郭威征讨，但汉隐帝猜忌郭威，欲杀之，郭威不得已反叛，汉隐帝为溃军所杀，后汉就此灭亡，后汉是亡于后周郭威而不是宋朝。

而刘赟对于宋朝的仇，是因为十一月二十一日，隐帝被杀，郭威称帝建立后周，后汉高祖刘知远的弟弟，河东节度使、太原尹刘崇也据河东十二州称帝，仍用后汉的乾佑年号，史称北汉。

但是紧接着就在北宋太平兴国四年、北汉广运六年，宋太宗赵光义率军亲征北汉，宋军先击溃支援北汉的辽军，而后猛攻太原，北汉皇帝刘继元被迫投降，北汉至此灭亡。

所以他们刘家的问题虽然和宋朝有关，但是他刘赟并不是刘崇的后人，所以他“智多星”吴用拿着这一条，做起了文章，说他的仇人是后周不是宋朝，应该是去打那柴家后人，而他对大宋应该不怀仇恨，而他只要能够弃暗投明，就能既往不咎。

他刘赟虽然有心反抗宋朝，但是问题就在于，他跟随了王庆这一回，不但没有能够得到了重用，而且也看到了王庆确实与项元镇的部队作战，打不过项元镇，所以对于能否推翻宋朝，也没有太大的把握了。

至于那贺从龙，他就是想要给先祖侬智高报仇雪恨的，所以他最初准备的是去投奔大理去的，但是很快，安南就进攻了广西，他也是迅速逃跑。

因为想当初侬智高是北宋羁縻州之一的广源州人（今广西靖西），位于宋越边界之间，地理位置极其敏感。

而当时出身当地四大姓(韦、黄、周、依)之一的依姓头人侬全福因不满李朝之\"暴政\"，遂自称\"昭圣皇帝\"，立其妻阿侬为\"皇后\"，封其子侬智聪为\"南衙王\"，定国号\"长生\"，独立建国，从此不再听从李朝号令。

面对这不听话的小弟，\"交趾恶之，遣兵袭虏之。\"安南经过一百年的战乱洗礼，此时的李朝已发展成为了中南半岛上的地区小霸、军事强国。

因此对付这种土生政权，自然是势如破竹、拉枯摧朽般地悉数荡平，公元1039年李佛玛御驾亲征，一战生擒长生国主侬全福与太子侬智聪，唯独走脱了皇后阿侬与年仅十四岁的小皇子侬智高。

正所谓\"野火烧不尽、春风吹又生\"，两年后的公元1041年（乾符有道三年），侬智高母子在傥犹州（亦位于今广西靖西）又扯旗造反，李佛玛自然容不得侬氏的东山再起，立即出兵镇压，这次侬智高亦兵败被俘至升龙。

所以他们之间是有世仇的。

其实侬智高是属于中国人，还是属越南人，本来史事关此记载是明确的，但后世有一些越南人别有用心，硬是伪造出侬智高的越南人一说。

他们认为侬智高是属越南者，其逻辑是，侬智高是广源人，广源州是越南境内的广渊县，所以，侬智高是属越南的，看似逻辑推理清晰明了，实际上宋代广源州在中国境内，根本不是那么一回事。

这个贺从龙离开了老家之后来到了广东福建，这里也没有反抗朝廷的势力，但是他听说淮西有王庆，所以前往投奔，却未曾受重用，被项元镇放山火围困，生擒活捉。

虽然想要反宋，但是他觉得自己欠了朝廷一条命，他决不能允许自己欠了自己的仇人一条命。

因而，他决定帮着朝廷还回去，再反朝廷。