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这类变种的、集资敛财的手法,实际上不是没人看得出来。
一些聪明的很清楚其中的奥妙,就像兰道夫一眼就分出哈罗德·贝卡诺夫的底色是什么——但能瞧出奥妙的人也能明白,这牌局究竟有谁参与了。
卡文迪什,霍尔丹,以及当地「大漩涡」的某位四环仪式者。
三个头,要分开说。
首先从最不重要的卡文迪什说起。
这家族自从没落,渐渐关系断绝,没什么人拿他们当回事——否则三女儿贝瑟尼·卡文迪什也不至于嫁给一个外来的小商人,成了‘霍尔丹家的穷夫人’。
卡文迪什不重要。
其次,霍尔丹也大差不差。
这外来的老先生为人不错,乐善好施,这些年也没干什么招人烦的事,给朋友惹麻烦——但他的确不怎么重要,经营七家渔具店,有个专门加工海鲜的小工厂,两栋别墅,六块不算大的土地。
他交友广泛,衣食无忧,甚至称得上富有…
可也能说无足轻重。
这里面能让多数聪明人闭嘴的,唯独「大漩涡」的四环仪式者。
据说是杰夫·卡文迪什的小女儿的导师,布莱顿波尔蒂港的负责人——要说他们因何畏惧他,还要从「大漩涡」的上一任负责人说起。
那位树母派系的仪式者。
——倘若你以捕捞为生,就知道她有多烦人了。
‘实际上,我并不会阻止任何人以任何方式赚取金钱,前提是,我们不该浪费自然给予我们的善意——假使您满载而归,卖个精光,我都要拍手称赞。’
‘可现在,您却把这些鱼苗捞上来?卖不出去,吃不痛快,还被那群野猫叼走了不少——我不谴责您,也不谴责猫,我们都是自然之母的孩子,都是祂最爱的亲人…’
‘可您是否明白,对于生命,我们应该有着最起码的敬畏与尊重?’
‘难道您非要让这些没长大的小东西死在泥里——宁可这样,也不要它们在海里多活两年?’
总之。
烦人极了。
当地靠海为生的商人们没少和「大漩涡」的仪式者发生冲突,有时是争论,有时大打出手——当然,只停留在推搡和挥拳。
后来,当地政府有了行动,据说和「大漩涡」谈了几次,才换来了现在的负责人。
这位兽牙派系的仪式者。
他相对冷漠,也不爱理睬什么鱼苗不鱼苗——倘若你死了,就是自己的问题,无论鱼,还是人。
他认为,鱼被人吃是再正常不过的事,就像穷人被富人领导,富人被国家饲养,弱国活该倒霉,强国掠夺合理——无论有形或无形世界,一切生物所在的位置,必然是它们经努力尽所能站到的最高、最恰当的位置了。
许多人说,这仪式者不该信奉女神伊芙,而是信‘拳击手的拳头’——谁的拳头厉害谁自然合理。
这是戏谑之言,但的确有几分道理。
在他到来后,波尔蒂港迅速恢复了正常。
甚至许多人因此成为了「大漩涡」的浅信徒——至少这教派不会给人添麻烦,整天说你有罪,你该忏悔…是不是?
当然。
有好就有坏。
以往渔民们能通过集资上缴一些‘对自然的感激’,要那树母派系的女士偶尔举行个仪式,让风暴多顾的月份风平浪静。
但自这位先生来了。
不收钱,但也别想让我给你们举行什么仪式。
如果你们死在风暴中,死在海浪、疫病或鲨齿里——谁管你愿不愿意冒险?
那是自然的选择。
两个派系,有利有弊。
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