六八读书

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第12章（第1页）

秦时猜测这一群小怪兽当初就是追着这些人钻进了取水房，然后被困在了里面。当然也不排除有人为了保护家人或者同伴，以身做饵，故意把它们引到了这里来困死。

真相到底任何，谁也不知道了。

曾经在这里发生过的惊心动魄的故事，情与义、生与死，所有的挣扎与哀嚎，都已经随着生命的流逝而消失。而这座城，也终将和它曾经孕育的生命一样，慢慢的被黄沙湮没，被岁月遗忘在烟尘里。

第7章 同伙

秦时把取水房里的残骸收拾出来，找了一件还算完好的外袍抱起来，埋在了取水房附近的土地里。

谁是谁已经分不清楚了，但让亡者入土为安，也算是一件积功德的事吧。

秦时把土坑掩埋起来的时候，还回忆了一下古时候西域各国都有什么丧葬传统。后世有学者研究丝绸之路，研究被掩埋的古城，也有楼兰贵女的墓葬被发掘，想来他们的习俗也是土葬吧。

秦时用一块捡来的木板把土坑填好。没有趁手的工具，土坑挖的并不深，但他也只能做到这个地步了。

或者该念个往生经什么的……

但他一个没有什么宗教信仰的现代青年，满脑子搜索也只记得一句“唵嘛呢叭咪吽”。而且关内都没人敢在明面上信佛了，谁知道这里的人都信奉什么。

算了，就算是走一个流程吧。

秦时虔诚地念了一遍六字真言，把手里的木板子立在土坑前。

吴九郎很快带着另外两个同伴赶了回来。

在取水房这里扎营，是他和秦时两个人商量之后做出的决定。一是取水房修建得比较结实，取水也方便。二是外面就是广场，刚好可以供他们停靠车马。而且这一带比较宽敞，真有什么事，也不至于施展不开。

秦时还带着同伴到附近的人家里搜罗了一些柴火，包括木质的桌椅、门板这些东西，预备着天黑之后点起火堆来。

之前在取水房遇见的小怪兽给他们提了个醒，万一这些东西还有同伙，又趁着夜色跑来袭击他们的话，有了火堆，多少也能起点儿警示的作用。动物的天性都怕火，万一它们不怕，有火光照亮，他们也不至于两眼一抹黑，被动挨打。

吴九郎已经派人回去报信了，按照车队的脚程来算，赵百福带领车队大约要在黄昏时分才能进城。

留在城里的四个人就分成两组，轮流在附近巡逻。

从广场的位置可以看到大半个皇宫，宫墙巍峨，秦时走几步瞄一眼，忍不住对顺子说：“我想去那里看看。”

顺子转头扫一眼他示意的方向，不在意的说：“行。”

说着率先朝着皇宫的方向走了过去。

秦时反倒愣了一下，然后反应过来他们只是一个商队，并不是纪律部队，彼此之间也没有那么严格的要求。对顺子来说，满足一下队友的小要求并不是什么了不得的大事儿，无非就是延长了一段巡逻的路线。

再说取水房周围没有什么危险，扩大巡逻范围也是非常正常的选择。

秦时又惊又喜，连忙跟了上去。

顺子也听吴九郎说了他们在取水房里遇到的小怪兽，因此一路上都非常警觉，遇到有谁家院子没锁，还会走进去查看一圈，然后很仔细地把大门给阖上。

秦时发现越是靠近皇宫，街边的尸首就越少，街道也更宽敞干净，路边的房屋也要比其他街区的更为气派——能居住在皇宫附近的，必然也都是权贵之家。

这一带的房屋多一半儿都上了锁。楼兰城出事的时候，皇族和居住在这一带的权贵们应该是最早离开的一批——还有精力考虑到锁门的问题，可见这些人撤走的时候还较为从容。

皇宫的两扇大门自然也上了锁。

秦时无意去做一个破坏者，也没有翻墙去满足自己的窥探欲的想法。在他看来，这座城市此时此刻还没有死去，它只是被迫陷入了休眠。等这一场灾难彻底过去，城里的居民说不定还会回来。

他仰望巍峨的宫墙，遗憾自己穿过来的时候没有带着手机。等他到了安全的地方，他一定要找些纸笔，把这些景色都画下来。

黄昏时分，赵百福带着车队进了城，马车就停在广场上，正好将取水房包围了起来。

入夜之后，广场上点起了两个火堆，商队里的人有的躺在取水房门口休息，有的坐在火堆旁边守夜。

秦时枕着手臂躺在火堆旁边，只觉得夜色静谧，风声都轻柔得如同耳语。满天星辰如同璀璨的宝石，闪闪烁烁，仿佛触手可及。

这么美的夜，秦时却无法放松心情去欣赏，满脑子想的还是白天在取水房遇到那群小怪兽。

那是一种擅长集体行动的妖兽，生性凶残，而且非常会用脑子。它们的凶名曾被收录《山海经》之中。

“蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，,是食人。”

这就是《山海经·南山经》对它的记载。

在镇妖司的档案中，历史上成规模的妖兽都有自己固定的领地，蛊雕的领地在极北之地，雪峰环绕的谷地之中。

秦时穿越之前，它们一族的首领还被封印在尧洲的封妖阵里。但他不记得这位首领具体是什么时候被封印起来的了。而它之所以会被封印起来，就是因为它带领它的族众离开了领地，一路扫荡来到了中原地区。

秦时完全能想象到它们是如何一路走一路收割生命，如何将“杀过”的本性残忍地发挥到极致。最要命的是，在它们行军途中遇到的实力较弱的动物会成为它们的食物，而那些需要花费体力去对抗的野兽，则会被它们煽动，加入到蛊雕的捕猎队伍中去。