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第154章 谁胜谁败？（第1页）

无论联军采取什么方法，都不能阻止面具人的破坏。劈开一段木栅后，斧形面具人带领数十战士攻入联军营地，组成战阵，保护身后的缺口。营地的缺口越来越大，等五百精锐全部攻入营地，联军士兵无法抵挡，开始溃逃，逃出营地，逃进大河，逃向南岸。

好巧不巧，南岸的联军大营四处起火，熊熊大火烧掉了联军残兵的意志，士兵们不愿抵抗，成建制逃离。联军大首领，穆塔部落酋长陈亦肯（Yik’inchanKawil）见势不妙，丢下大军，率领数百亲卫，向南逃入大森林。

糜子人大军击穿大河里的溃军，杀到南岸，不顾疲惫，派出数百战斗小队，进入森林，追杀联军溃军。

联军成分复杂，主力是南部的穆塔人部落联盟（Yaxmutal，tikal）与西部的萨波特克人（Zapotec）部落联盟，出自北部沙漠的芦苇部落（toltec）与麦喜卡部落（mexica），也是重要的参与者。

当糜子人击溃联军河北滩头营地时，芦苇人与麦喜卡人做出了有利于他们部落的选择，与糜子人达成默契，改变阵营，共同围剿联军。联军大本营的大火，就是两部落点燃。格雷特这才真正明白，山口攻击战中的怪异；若不是默契或者私下交易，以面具人六千精锐的战力，一定能灭掉麦喜卡部落。

联军溃兵主力向南逃入密林，想要逃回自己的部落，逃回自己的家园。残酷的丛林追击战开始，依旧是你死我活，一方想要彻底摧毁对手，一方拼命逃生。

一小部分溃军沿着大河，向下游、上游逃窜。北岸的糜子人妇孺、老弱，组队巡逻，击杀一切看到的溃军。

格雷特从来没有见过这么大规模的战争，数十万战士如同疯子一样，在数百里格的密林里互相追杀。大战的起因不为人知，演进到现在这种地步，糜子人也好，芦苇人、麦喜卡人也好，溃军也好，只剩下一个目的，活下去与更好地活下去；从某种意义上讲，芦苇人、麦喜卡人，才是最后的赢家。糜子人损失惨重，再也不能返回家乡，只能继续北迁，寻找新的栖息地。

穆塔部落联盟与萨波特克部落联盟的主力战士损失殆尽，格雷特很想知道，他们远在南方、西方的族人，将会等来怎样的命运？格雷特流泪了，没有悲伤，没有哀怜，更加没有同情。

眼泪弄醒了格雷特，没有睁开眼睛就知道，枕头湿了。仔细审视自己的情绪，梦里面没有想清楚的事情，清醒的时候同样想不清楚，为什么会为不相干的人流泪？

传教团暂住大河中游的帕努克部落，几日之后，继续乘船东行。大海之滨确实有个小小的定居点，有座方济各教堂。然而，此地遍布沼泽丛林，气候湿热，瘴疠横行，垦荒难度极大，远不如西海岸及其它地区。想要建立海滨到东马德雷山脉以西的通道，更是难上加难；传教团得出结论，此地暂无开发价值。

糜子人在大河（帕努科河，Riopanuco）边搭起一座大型祭坛，敌人的尸体与族人的尸体，分别摆在祭坛两端。糜子老祭司带着诸多小祭司，跳起别扭而夸张的祭祀舞，震天的踏地声、敲击声、号角声、皮鼓声，标志着仪式的开始。

糜子人惨胜，祭祀现场没有欢喜只有悲伤。还能爬起来的族人跟随祭司，跳起舞、唱起歌，既是祭拜神灵，也是哀悼战死的同胞。人们流着泪，默默祈祷，期望众神庇护在天的亲人之灵，护佑苟活于世的自己，祈求尽快找到新的栖息地。

祭祀进入高潮，数千俘虏压到祭坛献祭。与上次太阳金字塔的祭祀仪式一样，一批伤残糜子人，从另一个方向进入祭坛，将自己祭献给神灵，好让灵魂进入神的国度，祈求神灵保佑活在世上的亲人。很多伤残失去行动能力，由族人抬着走向祭坛。

两堆大火熊熊燃烧，一堆是亲人的尸体，一堆是敌人的尸体。仪式进行到后半段，迁徙先锋队启程，向西穿越大山，走向未知之地，走向未来。

祭祀仪式持续数日，昼夜不息；等到族人全部离开，诸祭司一把大火，将祭坛点燃。

糜子老祭司上场，再次跳起别扭、夸张的祭祀舞，格雷特试着学习，却怎么都学不会。身体如此僵硬，如何扭曲？格雷特想不明白。

大火即将熄灭，格雷特看到祭坛里藏着一具雕像，一只怪异的大鸟翱翔于熊熊烈火，周围簇拥着数不胜数的火鸟。火鸟更加怪异，一条腿，一只爪。

糜子老祭司似乎发现了什么，跳舞的同时，一只手甩向格雷特。距离那么远，老祭司的手臂竟然能够无限伸长，一巴掌打在格雷特脸上；力气如此之大，格雷特飞了出去，又离奇地拐头，飞向祭坛。

格雷特这才体会到独腿火鸟的恐怖，整个人被大火包围，呼吸之间，火鸟钻入身体，五内俱焚。

格雷特热的难受，集全身力气于胸膛，吐气嘶吼。声音如此之大，身体由软弱，瞬间变强；对独脚火鸟的恐惧，转化为力量，布满全身，猛地使劲，一举跳出大火。

太阳升起老高，几近中午，大汗淋漓的格雷特从被窝里跳出来，窜入空中。什么情况，怎么会空中翻滚？腰腹急忙用力，一个跟头，稳稳落地。

附近的闲人、忙人，被嘶吼声吸引；看到格雷特起床的姿势，忍不住拍手叫好。印第安向导、扈从与帕努克人，也用他们自己的方式，赞叹格雷特的武力。

结束了东部行程，传教团继续既定的西部行程，在河水（帕努科河，Riopanuco）源头附近，一个大山谷中，建起新的居住点，建起一座方济各教堂。此处距离西边的白银之路30里格，距离南边的特诺奇提特兰城75里格，命名为圣路易斯（圣路易斯波托西）。

格雷特重新审视过往经历，从塞维利亚坐船到特诺奇提特兰闯荡，是为了摆脱贫困发大财。参与哈吉斯小队建庄园，是为了有个所谓的家，找到心灵的栖息地。建佣兵团四处漂泊，是为了找寻梦想之路。这么多年过去，找到了吗？

格雷特想不清楚，却为自己找到了新目标：探寻糜子人的秘密。格雷特认为，来到印第安之后，一连串的糜子人噩梦，绝对不是偶然。假如人人都做此梦，糜子人的大名，早已传遍世界；由此可见，糜子人噩梦，属于自己。