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第25章 《反农奴宣言》6400字大章！（第8页）
但并不是所有穆斯林都是这种态度，有一个群体的穆斯林，既不生活在城镇中享有城镇自治，又不生活在遥远的乡村仅仅是被征税。
他们是农奴，是非自由民，他们生活在庄园，被约束在土地上，有着一套与外界截然不同的生活秩序。
西欧庄园的农奴，其来源其实多种多样。
但对于耶路撒冷王国来讲，却清一色的颇为雷同——领主依靠武力，强行将某些穆斯林村庄转为私人庄园。
然后大量随同领主贵族而来的西欧法兰克人，则以自由民或协助管理者的形式加入其中。
而这样的穆斯林，在外约旦领地中，占有相当一部分比例。
这一群体的生活，相对于其他群体而言，自然是相当悲惨的。
可悲惨也是要进行比较的，不存在说换成了穆斯林的封建主，这些农奴们的生活就能改善。
要知道在同时代的埃及，有着尼罗河滋养的丰润土地上，农民们照样能够被剥削到连件衣服都没！
当然，衣服在埃及，也谈不上什么生活必需品就是了……
贵族领主，特别是骑士阶层通常来说都是以武力为本职。
他们或许懂得如何统兵作战，了解如何以刀剑斩敌，但对于管理领地这方面，就往往显得很薄弱。
故而领主们会赋予城镇一定程度上的自治，换取足额的税收与兵役。
同样他们也会委任庄园总管，来代替自己管理庄园，从而获得固定的税赋，或征召自由民去加入军队。
敌视法兰克人的地理学家和旅行家伊本·朱拜尔，在他的文字中写过这么几句话：
【星期一拂晓，我们从托伦（汉弗莱的领地）出发——愿上帝毁灭它！】
【经过一条路，路过穆斯林居住的庄园，他们在法兰克人的统治下过得很好——愿真主保佑我们免受这种诱惑！】
【对他们施加的规定是，在收获时交出一半的谷物收成，并缴纳一金第纳尔七基拉特的人头税，以及对他们的果树征收少量税。】
【穆斯林拥有自己的房子，以自己的方式统治自己。这就是法兰克领土上的庄园和村庄的组织方式。】
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